1. Skip to Menu
  2. Skip to Content
  3. Skip to Footer

Иллат

«Мен ичмайман» дейсизми?…

«Мен ичмайман» дейсизми?…

Бугун ёшлар орасига кириб ҳеч ким ичкиликдан фойда топмагани, ичкилик уруш-жанжа…

Read More...

“Арзонига учган”лар айбдорми?…

“Арзонига учган”лар айбдорми?…

 “Арзонига учган”лар айбдорми?

Бугун “Хитой маҳсулоти” деган сўз ҳеч биримизга янгилик эмас. Ва уни негадир икк…

Read More...

Mаданий ҳордиқдаги маданиятсизлик…

Mаданий ҳордиқдаги маданиятсизлик…

Айни чоғларда пойтахтимизнинг номдор санъат саройларида ёзги концерт мавсуми қиз…

Read More...

«Белдан пастки кулги» санъатми?…

«Белдан пастки кулги» санъатми?…

«Кулги умрни узайтиради», «кулгининг соғликка фойдаси катта», «яхши кайфият била…

Read More...

Prev
Next
  • 1
  • 2
  • 3

Муносабатлар

"Саёҳларга" текин маслаҳатлар…

"Саёҳларга" текин маслаҳатлар…

Хорижликлар саёҳат қилишни жуда яхши кўришади. Биз бор будимизни йиғиб тўй қилса…

Read More...

Skype орқали никоҳ, СМС орқали талоқ...…

Skype орқали никоҳ, СМС орқали талоқ...…

АҚШда истиқомат қилаётган Асад Фаҳурий – куёв, Ливаннинг Тир шаҳридан бўлган  Ха…

Read More...

«Сен буюк ялқов бўлиб етишасан!…

«Сен буюк ялқов бўлиб етишасан!…

 Мен хориждагиларнинг яшаш тарзига, улардаги қулайликларга роса ҳавас қиламан. Х…

Read More...

«ЎРМОН ҲАЁТИ»…

«ЎРМОН ҲАЁТИ»…

Бу ҳаммага маълум оддий гап: ўрмонда қайси ҳайвон кучли бўлса, иложининг борича…

Read More...

Prev
Next
  • 1
  • 2
  • 3

Сўнгги фикр

Оила, никоҳ, талоқ (фатволар)

Тушга ўхшаган “муҳаббат” Севиб, севилмоқ...

“Муҳаббат” ҳақидаги гап-сўзлар ҳамма тарафимизни ўраб олган: романлар, қўшиқлар, рекламалар ҳамда реал ҳаётимизда. Ҳаммасидан ёмони Бред Питни ўзича яхши кўриб қолган қизалоқ ва ўз эрини жонидан ортиқ севадиган муслима қиз ҳам: “Мана шу ҳақиқий севги”, деб айтиши мумкин. давоми...

Виртуал дунё ҳақиқий дунёнинг кушандаси

Интернет – ҳам яхши, ҳам ёмон нарсадир: кимдир ўз ҳожатини чиқаради, кимдир эса ундан вақтиҳушлик учун фойдаланади. Сиз ҳақиқий ҳаётдан воз кечиб, аслида йўқ бўлган воқеъликка уни алмаштирмоқчи бўласиз. Ўйлаб кўрингчи: сиз буларнинг эвазига нимага эришасиз?  давоми...

Материалы

Аёллар билан маслаҳатлашилмайдими?

“Хотинлар билан маслаҳатлашинглар, аммо айтганларининг тескарисини қилинглар”.

Жаноби Ҳақ пайғамбарига теварагидаги мусулмонларни назарда тутган ҳолда: “...Ишларингда уларга маслаҳат сол!” (Оли-Имрон, 189), дея марҳамат этиб, Пайғамбаримизга атрофидагилар билан маслаҳатлашишни буюрган. Аллоҳ расули (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) хотинлари билан маслаҳатлашиб, сўнгра унинг тескарисини қилганларига доир қўлимизда битта ҳам далил йўқ.
Бу сўз уйдирма эканига энг гўзал далил — Аллоҳ Расулининг Ҳудайбия сафари чоғи энг нозик паллада хотинлари Умму Салама онамизнинг маслаҳатларини тўғри деб топиб, унга кўра бир қарорга келганларидир (“Ал-Исоба”, 4/440).
Ҳазрати Умар (розийаллоҳу анҳу) ҳам аёллар фикрига катта аҳамият берар эди. Маҳр масаласида тўрт юз дирҳамдан ортиқ бермасликни тавсия этганида, унинг сўзига бир хотин қарши чиқиб, “Нисо” сурасининг 20-оятини далил қилиб келтирди. Шунда Ҳазрати Умар фикридан воз кечди, хатосини эътироф этди. Қароридан қайтаркан: “Бу хотин Умардан яхшироқ билади”, деган эди (“Ат-Тамавий”, 433).
Халифалиги даврида Ҳазрати Умар қизи Ҳафса онамиздан аёллар қанча муддат эрдан айри туришга сабр эта олишларини сўраб, лашкарга шунча муддатдан кейин (ҳар тўрт ойда) бир оз таътил беришга фармон қилгани маълум ва машҳурдир (“Ат-Тамавий”, 456).
Агар у сўз (юқоридаги “ҳадис”) тўғри бўлсайди, Ислом хотинлардан ҳеч бир масалада гувоҳлигини қабул этмаслиги ва саҳиҳ ҳадис ривоят қилиниши, хотинларнинг сўзи ўтмаслиги керак эди.
Имом Заҳабий ҳадис ривоят қилган эркаклар ичида анча-мунчаси айбли саналган бир пайтда, ровия хотинлар орасида сўзига ишониб бўлмайдиганлари топилмаганини маълум қилган. Яна Имом Абу Исҳоқ ал-Исфараий хотинлар ривоят қилган ҳукмлар ва ҳадислар эркаклар ривоят этганларига зид келиб қолса, хотинларнинг ривоятини устун қўйган (“Пайғамбаримиз суннатида тарбия ”, 356).
3.    “Хотинларнинг ақллари шаҳватларидадир”. Ажлуний бунинг асли йўқ, деган (“Кашфул хафо”, 2/62).
4.    “Хотинларга итоат пушаймонликдир”. Ажлуний бу ҳадисни заиф дейди («Кашфул хафо”, 2/97), Алиййўл Қорий эса, уйдирма, дейди (“Заиф ҳадисларни ўрганиш усули ”, 80).
5.    “Одам одамга сажда қилиши жоиз бўлсайди, хотинларнинг эрларига сажда қилишларини буюрган бўлардим”. Ибн Ҳазм бу ҳадис ҳақида: “Ровийи Шорик ибн Абдуллоҳ, мудаллисдир, мункар ҳадисларни заиф ровийлардан олади, уларнинг исмини яшириб, ишонса бўладиган ровийларга нисбат беради”, дея бу ҳадисни рад этган, уйдирма деган (“Ислом тадқиқотлари журналы’, 19-бет. 2-сон, 1988).
6.    “Мен умматим устида хотиндан ва ичкиликдан қўрққанимчалик бошқа ҳеч бир фитнадан қўрқув ҳис этмайман”.
Ажлуний бу ҳадис ҳақида: “Ҳадисни Дайламий санадсиз ривоят қилган”, дейди («Кашфул хафо”, 2/177).
Жаноби Ҳақ аёлни асрлардан бери тортиб келаётган хорликларидан қутқариш ва шу тариқа унга жамият ичидаги шараф ва эътиборини қайтариш учун Қуръони карим оятларини туширди. Фақат, кейинчалик бегона маданиятлар, хоссатан, юнон маданияти билан алоқага киришишлари туфайли мусулмонлар бу маданиятлар таъсирига тушиб, Қуръони каримдан четлашдилар. Бунинг натижасида аёлни паст деб билувчи бир қанча қарашлар исломий жамиятларига ҳам кириб қолди.

Муҳаммад Шариф Жуман, Йўлдош Эшбек

Фикр билдириш


Ҳимоя коди
Янгилаш

Кўп манзур бўлган мақолалар